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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二篇 使徒的福音, 第二篇 使徒的福音 包括 貳 惟一的福音, 第二篇 使徒的福音 是 無疑的,馬太清楚而著重的說到國度,國 度乃是一件行政的事。然而,根據保羅所 得的啟示,福音不是以神的行政為中心; 福音的中心點乃是三一神作我們的生命, 為要與我們成為一,並使我們與祂成為一 ,好叫我們成為基督的身體,以團體的方 式來彰顯神。, 第二篇 使徒的福音 是 然而,我們絕不輕看四福音。我們曾特別 多花時間專門查讀馬太福音和約翰福音。 我在這裡的目的,是要強調我們需要認識 第五卷福音,就是保羅的福音。有些基督 徒誇耀他們接受所有的職事,但事實上, 他們並不完全接受保羅的職事。這指明他 們接受四福音,卻沒有完全接受第五卷福 音。, 第二篇 使徒的福音 是 保羅的福音包括前面四卷福音的各方面。 保羅在他的著作中說到國度、生命、赦罪 和服事;然而,他在書信中涵蓋得更多。 在歌羅西一章二十五節保羅說,他照神所 賜的管家職分作了執事,要完成神的話。 因此,保羅的福音是完成的福音。沒有保 羅的福音,新約中對福音的啟示就不完全 。, 第二篇 使徒的福音 是 在路加福音所強調福音的一面是罪得赦免 。人要靠著祂的名,傳悔改以得赦罪之道 ,直到萬邦。馬可福音是服事的福音。按 照這卷福音,基督來作奴僕,藉著照顧神 的百姓來服事神。基督來,並不是要受人 的服事,乃是要服事人。, 第二篇 使徒的福音 是 在頭和身體的事上,保羅的異象高過彼得 。雖然約翰告訴我們,基督是葡萄樹,我 們是枝子,他卻沒有說,基督是頭,我們 是身體。這進一步指明,若沒有保羅的福 音,新約中的啟示就不完全。, 參 不是照著人意的 是 在一章十一節,保羅直接從主自己領受了 福音的美妙啟示;所以,他所傳的福音不 是照著人意的。, 第二篇 使徒的福音 包括 伍 不是人教導的, 貳 惟一的福音 是 使徒保羅所傳的福音是惟一的福音,就是 基督的福音。, 第二篇 使徒的福音 是 在本篇信息中,我們來到一章六至十二節 。這段經文裡所啟示主要的點,乃是使徒 保羅所傳的福音。, 第二篇 使徒的福音 是 馬太所強調福音的一面就是國度。福音的 這一面,目標乃是把人帶進國度裡。約翰 福音強調永遠的生命。在這卷福音書裡我 們看見,基督從永遠就是神的話,甚至就 是神自己。, 第二篇 使徒的福音 包括 肆 不是從人領受的, 第二篇 使徒的福音 是 保羅的福音重要的方面,可以在加拉太書 找到。我們看過在一章十五至十六節保羅 說,神樂意將祂兒子啟示在他裡面。這是 何等美妙的話語!然而,千百萬的基督徒 不知道基督在他們裡面。, 第二篇 使徒的福音 是 在保羅所寫的全部書信中,從羅馬書到希 伯來書,我們看見福音特殊的一面。我們 可以稱這些書信為保羅所傳的福音,或者 第五卷福音。, 伍 不是人教導的 是 在十二節保羅也說,福音不是人教導他的 。他再三強調一個事實:人不是他福音的 來源。他不是從人的教訓領受福音。, 肆 不是從人領受的 是 在十二節保羅繼續說,『因為我不是從人 領受的。』在福音的事上,保羅沒有從彼 得、約翰、或雅各領受甚麼。, 陸 藉著耶穌基督的啟示領受的 是 保羅的著作見證他直接從基督領受啟示的 事實。在他的書信中,有許多美妙的說法 ,若沒有神聖的啟示,是沒有人能說得出 來的。, 第二篇 使徒的福音 是 在二章二十節保羅繼續說,基督在我們裡 面活著;在四章十九節說,基督成形在我 們裡面;在六章他說到十四個重要的項目 :人的靈,(1,18,)基督的律法(生 命之律),(2,)那靈,(8,)永遠的 生命,(8,)信仰,(10,)家,(10, )基督的十字架,(14,)宗教的世界( 就保羅而論,宗教世界已經釘在十字架上 ,就宗教世界而論,保羅已經釘在十字架 上),(14,)新造,(15,)平安,( 16,)憐憫,(16,)神的以色列,(16 ,)耶穌的烙印,(17,)以及基督的恩 。(18。)這些項目中,有好些只能在保 羅的著作中找著,而在四福音裡找不到。, 第二篇 使徒的福音 包括 陸 藉著耶穌基督的啟示領受的, 壹 恩典的福音 是 保羅的福音是恩典的福音。恩典就是三一 神,父、子、靈,經過了過程,成為我們 的享受。根據一章六節,我們已在基督的 恩典裡蒙召。藉著基督,我們享受經過過 程、包羅萬有的三一神。恩典的福音與摩 西的律法相對。